العين و الحسد

العين و الحسد
العين حق تدخل الرجل في القبر وتدخل الجمل في القدر ، ما هي حقيقة تأثير العين والى أي مدى قد تصل؟

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد

يقول ابن حجر في كتابه فتح الباري

العين: نظر باستحباب مشوب بحسد من خبيث الطبع يحصل للمنظور منه ضرر ، وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن العين تصيب وتؤذي المنظور ، ففي الحديث الذي يرويه ابن ماجة أن أسماء بنت عميس قالت يا رسول الله : إن بني جعفر تصيبهم العين افأسترقي لهم قال نعم فلو كان شيء سابقَ القدر لسبقته العين ”

وأخرج البخاري عن أم سلمة- رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة ( أي بقعة سوداء ) ، فقال :” استرقوا لها فإن بها النظرة ” ؛ وكان هناك طائفة من العرب تمر به الناقة والبقرة السمينة فيعينها { أي يصيبها بالعين } ، ثم يقول لخادمه : خذ المكتل والدرهم وائتنا بشيء من لحمها ، فما تبرح حتى تقع ، فتنحر وهذا يفسر ما ذكرته في بداية حديثك عن العين ” وتدخل الجمل في القدر” . أما إلى أي مدى يصل تأثير العين فقد وجدت حديثاً في مسند أحمد يفي بالمطلوب فعن أبي ذر-رضي الله عنه- قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :” إن العين لتولع ( لتصيب) بالرجل بإذن الله حتى يصعد حالقاً ( أي الجبل العالي) ثم يتردّى منه “.

اقرأ المزيد

الوسواس القهري

الوسواس القهري هو نوع من التفكير -غير المعقول وغير المفيد- الذي يلازم المريض دائما ويحتل جزءا من الوعى والشعور مع اقتناع المريض بسخافة هذا التفكير مثل تكرار ترديد جمل نابية أو كلمات كفر في ذهن المريض أو تكرار نغمة موسيقية أو أغنية تظل تلاحقه وتقطع عليه تفكيره بما يتعب المصاب وأحيانا قد يؤذي المصاب به نفسه جسديا كالمصابين بمرض هوس نتف الشعر، وقد تحدث درجة خفيفة من هذه الأفكار عند كل إنسان فترة من فترات حياته، ولكن الوسواس القهرى يتدخل ويؤثر في حياة الفرد واعماله الاعتيادية وقد يعيقه تماما عن العمل.

و نسبة هذا المرض حوالي 2% وهذا يعني انه يعاني حاليًا واحد من كل خمسين من الناس من هذا المرض، وربما كان ضعف هذا الرقم قد عانوا من هذا المرض المرضي في فترة ما من حياتهم.

ما هو الوسواس القهري
إن أحاسيس القلق والشكوك والاعتقادات المرتبطة بالتشاؤم والتفاؤل كل هذه أشياء عادية في حياة كلا منا ولكن، عندما تصبح هذه الأشياء زائدة عن الحد كأن يستغرق إنسان في غسيل اليدين ساعات وساعات أو عمل أشياء غير ذات معنى على الإطلاق عندئذ يقوم الأطباء بتشخيص الحالة على أنها حالة مرض الوسواس القهري. ففي مرض الوسواس القهري، يبدو وكأن العقل قد التصق بفكرة معينة أو دافع ما وأن العقل لا يريد أن يترك هذه الفكرة أو هذا الدافع.

و يعتبر مرض الوسواس القهري مرضا طبيًا مرتبط بالمخ ويسبب مشكلات في معالجة المعلومات التي تصل المخ. وليست الاصابة بهذا المرض خطأ أو نتيجة لكون الشخصية ضعيفة أو غير مستقرة. فقبل استخدام الأدوية الطبية الحديثة والعلاج النفسي المعرفي، كان مرض الوسواس القهري يُصنف بأنه غير قابل للعلاج. واستمر معظم الناس المصابين بمرض الوسواس القهري في المعاناة على الرغم من خضوعهم للعلاج النفسي لسنين طويلة. ولكن العلاج الناجح لمرض الوسواس القهري، كأي مرض طبي متعلق بالمخ، يتطلب تغييرات معينة في السلوك وفي بعض الأحيان يتطلب بعض الأدوية النفسية.

اقرأ المزيد

الاعراض التي تظهر على المسحور

الأعراض العامة التي يشترك فيها كل من تعرّض للسحر

الشرود الذهني والنسيان الشديد

صداع شديد في الرأس بشكل دائم لا ينتهي مع أخذ الأدوية

ضيق شديد في الصدر وشعور باليأس والكآبة وكثرة الوساوس

القلق الكثير أثناء النوم وأحلام مزعجة في حالة النوم رؤية كلاب وحيات وعقارب أو رؤية القبور أو رؤية نفسه وهو يقع من مكان شاهق

الضيق في الصدر وتنميل في الأعضاء وخاصة اليد الشمال عند قراءة القرءان أو سماعه

السحر المأكول ( الذي يوضع في الطعام ) فإنه يسبب آلاماً حادّة في المعدة

مع العلم بأن هذه العوارض لا يجد الطب لها تفسيراً ولا ينفع معها دواء ولا تُظهر التحاليل الطبية أن هناك مشكلة ما في عضو من أعضاء الجسد

أعراض خاصة تتعلّق بسحر التفريق

بين الزوجين بين الأب والأولاد بين الأم والأولاد وبين الأقارب

إضافة الى الأعراض العامة التي ذكرناها فإنه يعاني من الأعراض التالية

كراهية الرجل لامرأته بحيث لا يستطيع المسحور أن ينظر الى زوجته بعد أن كان يحبها أو العكس بالنسبة الى المرأة ، ويريد المسحور أن يغادر المنزل بشكل دائم للضيق الذي يشعر

كثرة المشاكل بين الزوجين من غير سبب واضح وجليّ

الكراهة الشديدة لأحبائه وأولاده وزوجته ، وعدم سماع النصيحة من ذويه

أعراض سحر تعطيل زواج الإناث

إضافة الى الأعراض العامة التي ذكرناها

لا أحد يفكر بالارتباط بها رغم جمالها وأدبها وإجماع كل المتعاملين معها بأنها موضع ثقتهم فيؤخذ برأيها في كثير من الأمور

إذا كان السحر مرتبط بمن يتقدم إليها ، فإن هناك دائماً مانعاً يمنعه من الذهاب الى بيتها ولا يدري ما هو المانع ، وليس بالضرورة في هذه الحالة أن تكون الفتاة تعاني من أعراض السحر ، وإن كان يلازمها بعض الكوابيس على فترات متقطعه.

اقرأ المزيد

السحر من وجهة نظر العلم

هناك قياسات علمية متفقة عليها لتحديد فيما إذا كانت ظاهرة أو طريقة أو تحليل أو اعتقاد معين يمكن تصنيفه كعلم حقيقي أم لا وإذا لم يتم تجاوز بعض الاختبارات فإنها ستنتهي إلى تصنيف يسمى العلوم الكاذبة. بعض من القياسات المتفقة عليها ويجب توفرها في العلم الحقيقي هي التالية:

• القدرة على الحصول على نفس النتائج أو نتائج متقاربة عند إجراء اختبار معين مرات عديدة وإذا لم يتم الحصول على نتائج متقاربة عند تكرار عملية أو خطوة ما فإن الطريقة أو الظاهرة تعتبر غير علمية على سبيل المثال اختبار تعويذة معينة على عدد من الأشخاص المتطابقين في العمر والجنس والحالة الاجتماعية والثقافية لرؤية فيما إذا كانت التعويذة لها نفس التأثير.

• القدرة على حصول تأثير مع توفر شرط عدم معرفة الأشخاص المشتركين بالتجربة فيما إذا قد تعرضوا للمادة الحقيقية أو مادة وهمية شبيهة بالشكل للمادة الأصلية ولتوضيح هذه النقطة يقسم المتطوعون للتجربة إلى نصفين متشابهين قدر الإمكان من ناحية العمر والثقافة ونواحي أخرى بحيث يكون تعاطيهم للمادة الحقيقية أو المادة الوهمية الفرق الرئيسي بين المجموعتين. على سبيل المثال إذا تم التوصل إلى معرفة فيما إذا كانت تعويذة معينة ذات فعالية حقيقية فإنه يصمم نوعين من التعويذات إحداهما مصمم من قبل شخص يدعي السحر والأخر شبيه بالظاهر للأولى ولكنها ليست حقيقية ويتم توزيعها على مجموعتي الاختبار الذين لايعرفون فيما إذا تلقوا التعويذة الحقيقية أو الوهمية وبعد فترة مراقبة يتم معرفة فيما إذا كان هناك فرق حقيقي وملموس بين تأثير الحقيقي والوهمي.

الغاية الرئيسية في هذه التجارب هو معرفة احتمال دور عامل الصدفة أو عوامل نفسية أو اجتماعية أو أي عامل آخر في حدوث التأثير الملاحظ. ومعظم مدعوا السحر أو الباراسايكولوجي يفشلون أمام هذه الاختبارات.